<h1>ראבי"ה סימן תש"ו</h1>
<h2>דף מו:</h2>
ואנן דאית לן תרי יומי איפסיקא הילכתא בגמרא דשמיני ספק שביעי אסור תשיעי ספק שמיני מותר, שזהו יום שמחת תורה ולכך מחלקין אז האתרוג, דהילכתא כוותיה דאביי. [מ"ז ע"א] ובענינא דסוכה פסקינן הילכתא דשמיני ספק שביעי מיתב יתבינן ברוכי לא מברכינן לישב בסוכה. ובתשובות מפורש דבר זה לעיל. ומיהו גבי אתרוג לא נטלין ליה בלא ברכה, דשמא (ב)יום שמיני [הוא] והוי מוקצה ואסור לטלטלו, כדאמרינן לעיל [מ"ג ע"א] איצטריך קרא למישרי טילטול דרבנן.
<h2>דף מז:</h2>
והילכתא אומר זמן בשמיני של חג, שהרי חלוק משלפניו לענין פז"ר קש"ב, ולעיל פירשתיו, ואינו אומר זמן בשביעי של פסח.
